وزير سعودي يلتقي إسرائيليين في واشنطن

واشنطن : 11 : شوال 1428هـ - الموافق 23 أكتوبر 2007م " واجز "

    في إطار علاقات التطبيع بين نظام آل سعود والعدو الإسرائيلي كشفت مصادر صحفية أن وزيرافي حكومة آل سعود سيلتقي في نهاية الشهر الحالي بواشنطن عددا من المسؤولين الإسرائيليين .
وقالت وكالة الأنباء السعودية المعارضة " واسم " إنه في دلالة واضحة على تحسن العلاقات الإسرائيلية السعودية، يلتقي وزير الدولة عبد الله علي رضا خلال حضوره لمؤتمر ينظمه ( معهد الشرق الأدنى) الأمريكي في نهاية الشهر الجاري عددا من الإسرائيليين .
وأوضحت الوكالة أن وزير الدولة السعودي "عبد الله علي رضا " سيلقي خلال هذا المؤتمر كلمة بالتزامن مع المؤرخ الإسرائيلي (بني موريس) من جامعة بن غوريون الإسرائيلية، وبحضور العديد من المسؤولين في السفارة الإسرائيلية في واشنطن.
وأشارت الوكالة إلى أن اللقاء يأتي في إطار اللقاءات العديدة التي عقدها مؤخرا العديد من كبار المسؤولين السعوديين ومنهم رئيس مجلس الأمن القومي السعودي بندر بن سلطان.
وأوضحت أن المسؤولين السعوديين التقوا سرا مع مسؤولين إسرائيليين كبار لبحث تشكيل تحالف سياسي وأمني ضد سوريا وإيران.
كما التقى السفير السعودي السابق في واشنطن تركي فيصل آل سعود العديد من الإسرائيليين في واشنطن ولندن. كما شهدت واشنطن لقاءات سرية بين حاخامات من اليهود الأمريكيين والإسرائيليين ورجال دين سعوديين سلفيين في عام 2005.
 وليس من المتوقع صدور أي ردة فعل بهذا الشأن من رجال الدين السعوديين ممن تعودوا على إصدار البيانات المحرضة على الجهاد في الدول المجاورة، أو على معارضة حقوق المرأة وغيرها. يذكر أن (معهد الشرق الأدنى) الأمريكي بواشنطن يعتمد على تبرعات حكومية سعودية وخليجية تبلغ الـ 5 ملايين دولار سنويا لتمويل أعماله.

هيئة الأمر بالمعروف جهاز قمعي استبدادي يمثل النفاق السياسي السعودي

لندن 11 : شوال 1428هـ - الموافق 23 أكتوبر 2007م " واجز "

     هاجمت الكاتبة الإصلاحية والمعارضة السعودية الدكتورة " مضاوي الرشيد " ما يسمي بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واصفة إياها بأنها جهاز قمعي استبدادي يمثل النفاق السياسي السعودي .
 وقالت في مقال نشرته بصحيفة القدس العربي اللندنية مؤخرا إن هذه الهيئة التي زعم أن مهمتها هي أسلمة المكان وكأن الناس الذين يقطنونه كفار هي في الحقيقة والواقع لم تؤسلم سوى الاستبداد. إذ هي تعطي غطاء دينيا لتجاوزات وممارسات ابعد ما تكون عن الدين.
وأوضحت الدكتورة " مضاوي الرشيد " أن بدعة أسلمة المكان هي ابتداع من عائلة آل سعود منذ اغتصابها للحكم ونشوء الدولة السعودية الحالية بهدف استغلال الدين إلى أقصي الحدود من اجل تثبيت سلطة سياسية معينة تطغى فيها فكرة الدولة الدينية .. مشيرة إلى أن هذه الهيئة التي قلصت الدين واختزلته وأصبح وجود رجالها وهرولتهم في شوارع المدن وركضهم وراء كل كائن بشري متحرك بحثا عن رذيلة ما وانحراف خطير المعيار الوحيد الذي تقاس به تقوى النظام وورعه بعد أن سقطت أقنعة كثيرة كانت تغطي ملامح الدولة الجديدة وتحجبها عن النظر.
وقالت لقد نجح النظام السعودي من خلال هذه الهيئة في عدة أمور تصب في مصلحة السياسة وليس في مصلحة الدين والتقوى ، ومنها اعتبار اسلمة المكان الرمز الوحيد المعبر عن الدولة الدينية وتناسي محاور رئيسية قد تكون المدلول الأكثر غيبة في نظام كالنظام السعودي ، بالإضافة إلى نجاح النظام من خلال الهيئة في اختلاس الإسلام وتحديد معاييره من خلال تفعيله في مجالات عامة تشوه صورة الإسلام ولا تظهر الجوانب الإيجابية والجوهرية في رسالته ، بل وطمس الرسالة الجوهرية ونفيها من ممارساته العامة واحتفظ فقط بحفنة من المطاوعة الذين يعتبرون حالة خاصة من الفولكلور المحلي يستعرضون عضلاتهم على العامة .
وأشارت " مضاوي الرشيد " في مقالها إلى أن الهيئة استطاعت أيضا وبعد أكثر من ستة عقود أن تنمي جيلا كاملا يربط الإسلام بالقهر وحدود الجغرافيا أي حيث تتواجد الهيئة ورجالها.
وما أن يخرج أحدهم خارج هذه الحدود حتى تنفلت الأمور وتعلق جميع الضوابط وعمليات الردع النفسية ليتحرر الفرد من قمع الداخل فنراه يطلق العنان لشهوات وتجاوزات بشعة يسقطها على مجتمعات أخرى تتجاوز كل الحدود الإنسانية والدينية والأخلاقية ، مؤكدة أن هذه الهيئة وممولها ساهما طيلة عقود طويلة في تربية شباب فاقد للوازع الداخلي ينهاه عن الرذيلة .
كما أن النظام السعودي نجح في جعل هذه الهيئة أداة إرهاب خاصة أن مهمتها تنحصر في العمل على المستوى الشعبي فهي تتخذ من الأزقة والشوارع والمحلات التجارية مركزا لها ، فما أن يخرج المواطن من منزله حتى يجد السلطة بانتظاره ممثلة بالشخصية الهيئة المعروفة للجميع وقد لا يسلم من تجاوزاتها حتى إن لم يخرج من منزله فلها القدرة على اختراق حرمات المنازل ، مؤكدة أن سلطات الهيئة لا تتجاوز المواطن العادي إلى الحكام والأمراء الذين يرتكبون المعاصي بصورة علنية وواضحة وضوح الشمس .
وتساءلت الكاتبة إذا كانت مهمة هذه الهيئة هو الحفاظ على الفضيلة فلماذا لا تحارب الأمراء الذين جعلوا من الرذيلة فضائيات عربية تهدد جيلا كاملا ليس فقط بالسعودية بل في العالم العربي بأسره وتجره إلى الهاوية.
وما دور ها أمام قنوات السحر والشعوذة التي استطاعت أن تجعل هذه الممارسات معممة ومنتشرة أيضا خارج حدود الجغرافيا المحلية؟.
واختتمت الكاتبة الإصلاحية والمعارضة السعودية الدكتورة " مضاوي الرشيد " مقالها بالقول إن هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي أداة بيد السلطة تخدم مصالح سياسية ابعد ما تكون عن جوهر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وهي جزء لا يتجزأ من تهافت النظام على شرعية تجعله بنظر المجتمع والخارج مثالا للورع والتقوى..مؤكدة أن هذا الورع والتقوى الذي يدعيه لم يظهر لا في سياسة شرعية داخلية تستمد إلهامها من منظور العدل والشورى الحقيقية ولا في سياسة شرعية خارجية.
وما أحداث المنطقة العربية والإسلامية وموقف النظام السعودي منها إلا خير دليل على مدى بعد هذه السياسة الخارجية عن مفهوم الإسلام الذي يحدد المواقف .

قناة الإصلاح على القمر العربي عربسات

لندن 11 : شوال 1428هـ - الموافق 23 أكتوبر 2007م " واجز "

    أعلنت الحركة الإسلامية للإصلاح "معارضة سعودية " عن انطلاق بث قناة " الإصلاح " التابعة للحركة على القمر الاصطناعي ( عربسات ) اعتبار امن يوم السبت الماضي 20 من شهر أكتوبر الجاري .
وقال رئيس الحركة الدكتور " سعد الفقيه " في حديث له في قناة الإصلاح إنه في خطوة جريئة قامت بها الحركة الإسلامية للإصلاح انطلق مساء يوم السبت 8 شوال 1428هـ بث القناة من لندن على القمر ( عربسات ) .
وأوضح " الفقيه " أن بث قناة الإصلاح على قمر " عربسات " سيمكن المواطنين في منطقة الجزيرة العربية من التقاطها بسهولة على هذا القمر، الأمر الذي يعد ضربة كبيرةً لنظام آل سعود .
وأشار إلى أن التردد الجديد للقناة سيكون على النحو التالي
اسم القناة PTV
التردد 12702
الإستقطاب أفقي ( H )
الترميز 2200 النسبة 1/2
يذكر أن قناة الإصلاح التابعة للحركة الإسلامية للإصلاح التي يرأسها المعارض السعودي الدكتور " سعد الفقيه " كانت تبث على أقمار يصعب التقاطها ، بسبب محاربة نظام آل سعود لها والذي لم يترك وسيلة إلا واستخدمها للحيلولة دون وصول بث هذه القناة إلى المواطن في الجزيرة العربية التي تكشف ممارسات هذا النظام غير الشرعي تجاه أنباء الجزيرة العربية .