سلطات آل سعود تهدم مسجدا للشيعة
في القطيف أمام أعين المصلين

العوامية: :20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 7 مايو 2007 م "واجز"

       في إطار الحرب التي تشنها الحركة الوهابية ضد الطوائف الدينية الإسلامية الأخرى في السعودية قامت سلطات آل سعود بهدم أحد مساجد الشيعة بمدينة العوامية بمحافظة القطيف، وفي ممارسة تنم عن حقد وهابي للشيعة جاء هذا الهدم لبيت من بيوت الله في ذكرى ميلاد الإمام العسكري "ع"، وإمعانا في إهانة الشيعة في السعودية والتشفي منهم تمت عمليات هدم المسجد أمام حشد كبير من السكان الذين عبروا عن استيائهم دون أن يقوموا بأية أعمال عنف ضد قوات الحكومة المساندة للجرافات.
وقال المواطنون إن أربع جرافات تحميها سيارات عسكرية مجهزة بأسلحة رشاشة من عيار خمسين ملم وناقلات جنود أخرى تحمل أكثر من 250 جنديًا بكامل تجهيزاتهم العسكرية قاموا بتطويق المكان ومحاصرة المسجد من جميع الجهات فيما بدأت الجرافات في هدم المسجد ورفع ركامه في ناقلات أنقاض زاد عددها عن ست.
وقال شهود عيان إنه فيما كانت الجرافات تقوم بعمليات الهدم وسط طوق أمني كبير انتشر أفراد من المباحث والاستخبارات والأجهزة الأمنية الأخرى بين جموع المواطنين يبحثون عمن يتفوه بكلمة حول عملية الهدم أو نحوها وقد شوهد ثلاثة مواطنين تم تقييد أيديهم ونقلهم بسيارات المباحث إلى جهة غير معلومة.
وأكد بعض المواطنين المقربين من شيخ المسجد وهو الشيخ " نمر النمر" أن هدم هذا المسجد لم يكن لأسباب قانونية أو نحوها بل جاء بسبب رفض الشيخ تنفيذ تعليمات أبلغ بها خلال اليومين الماضيين تقضي بسب الطائفة الشيعية المسلمة ونعتهم بالكفر والتأكيد لمواطني المنطقة أن عناصر المقاومة المسلحة الذين قبض عليهم مؤخرا ينتمون في أغلبهم للشيعة.
ويضيف هؤلاء المواطنون أن تراكمات الحقد الوهابي على منطقتنا ومعتقداتنا ليست وليدة ظرف معين كما يرى البعض وإنما هي متأصلة في فلسفة آل سعود الوهابية حيث سبق أن طلب مشائخ الشيعة ومنهم الشيخ نمر النمر أن تكف حكومة آل سعود الوهابية عن سب الشيعة وتكفيرهم والدعوة للجهاد ضدهم معتبرين ذلك فتنة بين مواطني الدولة الواحدة.
ويؤكد بعض مشايخ الشيعة أن هذا الإجراء الذي قامت به قوات آل سعود ضد مساجد الشيعة يعد مؤشرا لانتهاء المصالحة بين الشيعة والنظام الوهابي السعودي خاصة أن الرياض تمنع بناء أي مسجد أو حسينية في مناطق الشيعة.
وفي رسالة عبر البريد الإلكتروني بعثت بها شخصيات شيعية من العوامية إلى عدد من وسائل الإعلام العربية والعالمية وحصلت وكالة أنباء الجزيرة على نسخة منها أكد أهالي العوامية أن الصحافة السعودية التي تتلقي أوامرها من الحكومة ممنوعة من متابعة مثل هذه الأحداث أو الإشارة إليها وبالتالي لن يسمع بمعاناتنا أحد مما يزيد من تمادي آل سعود في طغيانهم ضدنا.
وأضاف هؤلاء أن مجموعة من أهالي العوامية تنادت وقررت إرسال رسالة عبر البريد الإلكتروني إلى أكبر عدد ممكن من وسائل الإعلام العربية والعالمية لشرح مشكلتهم ومعاناتهم مع النظام.

حالة من الإسهال الشديد بين مشايخ الوهابيين

الرياض:20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 7 مايو 2007 م "واجز"

      في ظل حالة الإسهال التي يعاني منها مشائخ الوهابية في مملكة آل سعود المتمثلة في سيل الفتاوى الشاذة والتي تنم عن مرض يعانيه صاحبها، جاءت حالة شديدة من هذا الإسهال مؤخرا لتنعت آمنة بنت وهب أم النبي محمد صلى الله عليه وسلم بالكفر.
فقد اتهم الشيخ السلفي خالد الماجد أم النبي محمد صلى الله عليه آله وسلم بالشرك، وذلك في فتوى نشرها موقع (المسلم) المملوك لزميل له هو الشيخ ناصر العمر.
ونقلت وكالة الأخبار السعودية عن الماجد وهو خريج جامعة محمد بن سعود "الإسلامية" بالرياض ورئيس اللجنة العلمية في موقع (المسلم) قوله إن آمنة بنت وهب، أم الرسول محمد (ص) كانت مشركة، وتوفيت وهي مشركة، وقال إنه لا يجوز الرحمة عليها ولا الدعاء لها.
وقد تحدث أحد الشيوخ بمدينة جدة لمراسل وكالة أنباء الجزيرة "واجز" حول هذه الفتوى بقوله إننا لم نتثبت بعد من صحتها رغم نشرها في موقع يعتبر محسوبا على الوهابية وبالتالي على حكومة آل سعود كون مالكه يعتبر من المشائخ الوهابيين الكبار، وفي حال ثبوتها فإنها تعني بلا شك كما وصفتموها بحالة إسهال مرضية شديدة الخطورة ينبغي علاج من طالته هذه العدوى وبشكل سريع، كما أنها تعني أيضا تصاعدا في وتيرة هذه الفتاوى وقد نسمع يوما أن جميع المسلمين كفار في نظر هؤلاء الشيوخ!!!...
من جانبه تحدث زميل صحفي بإحدى الصحف المحلية بقوله رغم أننا لا نستطيع الخوض في مثل هذه الأمور باعتبارنا صحفيين، غير أنني أؤكد بأن هذه الفتوى جاءت لتضليل المواطنين عن شيء ما قامت به العائلة المالكة حتى تلهي الناس بهذه الفتوى حيث إن آل سعود وجميع الوهابيين لا يهمهم إن أنكر المواطنون عليهم ذلك أم أيدوه، ولكن الأهم من هذا كله هو ألا تسكت وسائل الإعلام العربية والإسلامية عن مثل هذه الفتاوى المريضة حقا، بل وعلى الحكومات العربية والإسلامية أن تأخذ موقفا من هذه الترهات الخطيرة على عقيدة المسلم.

فتوى وهابية تحرم شهادة الجزارين

الرياض :20 ربيع الثاني 1428هـ الموافق 7 مايو 2007 م "واجز"

      أفتى قاضي سعودي بحرمة شهادة الجزارين والقصابين في المحاكم السعودية لأن مهنتهم دنيئة كما قال.
وقال خالد الرشود وهو شيخ ضليع في الدين الوهابي وهو أيضا قاضي في مظالم (ديوان المظالم) وهي مؤسسة حكومية تخضع لتعاليم الوهابية وفتاويها، أن شهادة الجزارين وهواة تربية الحمام لا تجوز وتعتبر باطلة لأن أصحابها يمتهنون مهنا دنيئة، حسب مبادئ الدين الوهابي.
وذكرت وكالة الأخبار السعودية التي نقلت هذه الفتوى عن موقع زميله الشيخ الوهابي أيضا سلمان العودة الذي أصدر العديد من الفتاوى الجاهلية ومنها تلك التي أجاز فيها سبي النساء وممارسة الجنس معهن، أن هذه الفتوى تعني تكفير أصحاب هذه المهنة أو الهواية وسقوط حقهم في الشهادة في ديوان هؤلاء الوهابيين لأنه ديوان مظالم وهو ما ينسحب على القضاء السعودي بصفة عامة باعتباره وهابيًا أيضا.
هذا هو الشيخ العودة وقد علق عدد من مشائخ المسلمين على هذه الفتوى الوهابية الغريبة، فقال شيخ من الأزهر إن الفتاوى الصادرة من السعودية نعتبرها نحن المسلمون بأنها سياسية ولا نأخذ بها مطلقا، كونها جاءت من مشائخ عائلة آل سعود الذين يكيفون قراراتهم السياسية ونزواتهم بفتاوى غريبة تصل إلى حد تكفير المسلم لا لشيء إلا لأنه ربما يكون قد خالف أو رفض الاستجابة لطلب العائلة السعودية.
وأضاف مازحا أنه في حال هذه الفتوى ربما يكون أحد الجزارين رفض إعطاء بعض كيلوات اللحم بدون عظم لأمير من الأمراء فقررت العائلة الحاكمة تكفيره لهذا السبب.
كما علق قاضي شرعي من إحدى البلاد العربية على فتوى الرشود وزميله في الوهابية العودة فقال إذا كان من يقوم بذبح اللحوم على الطريقة الإسلامية يعتبر في نظر الوهابيين كافرا فإنه بالتالي لا يجوز أكل ذبيحته كونه كافرا.
وأضاف قائلا يبدو إن الشيخ الرشود وعضده في الفتاوى الشيخ العودة وآل سعود جميعهم لا يأكلون اللحوم المذبوحة من قبل هؤلاء "الكفرة" من الجزارين حسب الفقه الوهابي السعودي ويبدو أنهم يستوردون لحوما مذبوحة من قبل غير المسلمين كاليهود والنصارى أو أنهم تعودوا على أكل لحوم من نوع آخر تصدر لهم من أوروبا لا يسبب لهم عسر الهضم وبالتالي منعوا أكل اللحم الحلال.
وأضاف هذا القاضي قائلا إن على جهابذة الوهابية أن يراجعوا مسألة ذبح الأضاحي والهدي في موسم الحج ويصدروا فتوى بإلغائها وأن يبحثوا عن فتوى تريحهم وتريح الحجيج من دفع ثمن الأضاحي والهدي، وأن يرفعوا شعار المسلم النباتي في موسم الحج القادم ويضعوا أيديهم في أيدي جمعيات النباتيين في الغرب وقد يدعونهم أيضا لتبادل الزيارات معهم.