|
افتتحت المملكة العربية السعودية خلال الشهر الماضي أول جامعة مختلطة لديها كلفت أموالا باهظة لتوفير التجهيزات الخاصة بها.
ويأمل دبلوماسيون غربيون أن تساعد هذه الجامعة المتخصصة في العلوم والتقنية والتي اجتذبت أكثر من 70 أستاذا و800 من الطلبة من الخارج أن تكون إيذانا بإصلاحات بعد الانتكاسات التي حدثت مؤخرا مثل إلغاء الانتخابات البلدية التي كانت مُقررة هذا العام وإلغاء مناسبات ثقافية عارضها رجال الدين الوهابيون باعتبارها من المحرمات.
وقال الدبلوماسي الأمريكي السابق جون بيرجس في مدونته "السعودية في مفترق الطرق"إنه" ليس هناك حقا جامعة أخرى في العالم مجهزة بهذه المعدات.
لكن القضية الرئيسة بالطبع هي ما الذي يمكن فعله بالمعدات ولم يتضح هذا بعد.
"
وقال تشون فونج شيه رئيس الجامعة وهو من سنغافورة إن أحد الأهداف الرئيسة للجامعة هو إفراز علماء سعوديين لكن المحليين - الذين يتعين عليهم خوض اختبارات قبول صارمة - يمثلون 15 في المائة فقط من الطلاب الوافدين من 61 دولة والبالغ عددهم حوالي 800 طالب، حيث إن البنية التعليمية ما قبل الجامعية في المملكة ضعيفة ولا يمكنها أن تخرج مؤهلين لمنافسة الطلبة الأجانب الدارسين بالجامعة.
وتقع الجامعة التي تبلغ مساحتها نحو 57 كيلومترا مربعا قرب قرية ثول المطلة على البحر الأحمر واجتذبت علماء من الخارج لأنها تتيح نمط حياة يختلف كثيرا عن نمط الحياة السائد في المملكة.
وعلى عكس بقية الجامعات السعودية التي يدرس بها الطلبة والطالبات السعوديون سيكون بإمكان الطلبة والطالبات حضور المحاضرات معا والاختلاط في المقاهي.
وتدير شركة ارامكو الحكومية للنفط الجامعة وهي تدير أيضا منطقة تتسم بنفس الدرجة من التحرر من القيود الوهابية في مقرها بالظهران على ساحل الخليج.
وهي لا تخضع لسيطرة وزارة التعليم.
وقال الكاتب الصحفي عبد الله العلمي الذي كان يعمل في ارامكو إنه من الضروري أن يلتحق عدد أكبر من السعوديين بالجامعة حتى تصبح ناجحة، وإلا فما معنى أن نطلق عليها اسم جامعة سعودية والطلبة السعوديون غائبون عنها.
غير أن دبلوماسي غربي شخص الجامعة المختلطة المتطورة تقنيا هذه بقوله "الجامعة مثيرة للإعجاب ولكنها تبدأ من الجهة الخاطئة، فبدلا من ضخ المليارات في جامعات من الضروري إصلاح المدارس الابتدائية التي تركز مناهجها الدينية على التعصب الوهابي تجاه الطوائف الإسلامية الأخرى والديانات السماوية.
ورغم أن أغلب طلبة هذه الجامعة هم من غير السعوديين غير أن أصواتا من الشيوخ الوهابيين طعنت في عملية الاختلاط بالجامعة.
فقد شن الشيخ "سعد الشثري" عضو هيئة كبار العلماء التي تعد أكبر مرجعية دينية وهابية في السعودية، هجوما شرسا على الجامعة وذلك في تصريح له مع قناة المجد.
ما لبث أن صدرت أصوات العديد من الإصلاحيين والصحفيين مهاجمة هذا الشيخ ومتهمة إياه بأنه معارض لأي تطور في المملكة.
وتحت عنوان "الشيخ الشثري وقناة المجد .. لِمَ التشويش ونحن في خير من ديننا ودنيانا؟" شن رئيس تحرير صحيفة الوطن السعودية هجوماً لاذعاً على الشيخ "سعد الشثري" وذلك في مقاله الذي لاقى ترحيباً كبيراً من المتابعين والمهتمين:
حيث قال خاشقجي:"يثير الصغار من العامة والغوغاء عملية تشويش منظمة على المسلمين فيما يخص خطة التنمية المتكاملة ، قد يعذر هؤلاء لقلة حكمة أو معرفة، فتركوا كل ما هو بهيج في جامعة الملك عبدالله للعلوم والتقنية وانصرفوا إلى مسألة هامشية هي "الاختلاط " وكأن الجامعة وعلماءها ومختبراتها ما كانت إلا من أجل هذا الاختلاط الموهوم ولكن عندما يشارك في التشويش شيخ في هيئة كبار العلماء فهذا مدعاة للقلق" .
وأضاف يقول: " الشيخ الفاضل لم يصبح عضوا في هيئة كبار العلماء، بتوصية من سابقيه وإنما بدعم من ملك البلاد عبدالله بن عبدالعزيز ، كان يستطيع بما له من صلة أن يطلع على تفاصيل جامعة الملك، وأهدافها،
والتوقعات المتوخاة منها، كان سيعرف أن قميص عثمان الذي رفعه المشوشون في مسألة الاختلاط في الجامعة ما هو إلا عارض للعلم والبحث العلمي ونتاج للثورة المعرفية التي لا تفرق أنثى عن ذكر، فبات العلم لا يعرف جنسا أو عرقا، وأن الاختلاط غير مقصود في ذاته، إنما هو ناتج طبيعي في حقل معين كالبحث العلمي العالي، مثلما هو حاصل في كليات الطب، والمستشفيات .
لكن الشيخ اختار قناة المجد، والتي فتحت بابا للفتنة والتشويش على الجامعة، وعلى عملية التنمية تصريحا وتلميحا، فطالب من هناك القائمين على الجامعة "التحرك لوقف الاختلاط وفصل الجنسين في كل مرافق الجامعة، مؤكداً أنه لا يجوز لأنه مدعاة لما هو أكبر من ذلك ويترتب عليه مساوئ متعددة ويجر إلى السفور والذنوب ولابد أن يتبعه مصاحبة من الجنسين لغرض المصلحة الدراسية وحاجة كل منهما الآخر وسوف ينتج عن هذا الاختلاط ابتزاز وتصوير ومنكرات نحن ومجتمعنا في غنى عنها".
من جانب آخر هاجم رئيس تحرير صحيفة الرياض تركي السديري الشيخ سعد بن ناصر الشثري عضو هيئة كبار العلماء واتهمه بالترويج لـ "مذهبية خاصة تفصلنا عن كل العالم الإسلامي".
وتساءل السديري "لماذا ونحن سكانياً لا نمثل ٥٪ من المجموع الإسلامي متمسكون بهذا الاختلاف عنهم (إزاء مسألة الاختلاط)، مع أن بينهم يوجد علماء كبار.. كبار جداً.. يعتبرون مرجعيات دينية مهمة".
|
